先去了宣靖陵。宣陵站差不多在韩国的金融街，但宣陵硬是从寸土寸金的CBD中抢下了这片不小的土地（而没有被推掉）。若丛空中鸟瞰，宣靖陵有点像NYC的中央公园，只是小很多罢了。
周围的街区倒也不吵，但一入宣靖陵，还是像进入了另一个世界。我们大概是唯一的游客，其他都是来晨炼的老人。
宣陵在地图上叫三陵公园，因为里面其实有两个皇帝一个皇妃三个人的陵。三个陵都长得差不多，除了妃子的陵略小之外。与韩国的宫殿一样，陵寝的比例也很亲切，不长的神路上站着文武官员各一对，小动物四对。尽管适值隆冬，但是一点也没有肃杀的气氛，和中国的陵寝完全不一样。
春夏时节这里应该是鸟语花香芳草萋萋，很美好的。
三个陵分散在公园的东、西、中三个方向，陵和陵之间是大片的树林，栽在不高的小山上。我们花了一个小时把它走完。
在宣陵晒太阳
宣靖陵之后去了附近的奉恩寺。尽管从地图上看，两者很近，但其实我们足足走了半个小时。奉恩寺是韩国禅宗的总部，禅宗诞生与中国，是佛教一个极有趣的宗派。创始人是那个面壁九年的达摩，总部设在嵩山少林寺。说句跑题的话，想来菩提达摩地下有知，对现在中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、第九届全国人民代表大会代表、全国青年联合会委员、武打小明星释小龙的师傅、中国首个取得MBA学位的僧人释永信方丈是不会中意的吧。
爱昵为，奉恩寺建在一座小山上，面朝展览中心和几幢摩天写字楼，风水上有点像同样身处闹市的静安寺。与静安寺一样，奉恩寺也在重修。实际上，根据介绍，工程已经进行了几十年，差不多整片建筑都是新建的。在入口处是真如门，若不是到这游览，恐怕我也不会知道“真如”——上海有个真如地区——两字的本意原来和意志表象这些哲学术语有那么深的渊源。入口处有四大天王的塑像，与国内的不同，这里的四大天王都慈眉善目的。
在后山有一尊五六层楼高的立佛，是弥勒佛。与平时我们看到的乐呵呵、身材丰满的弥勒佛不同，这个弥勒佛身材修长，还戴了顶韩国斗笠。大概韩国人认为佛和基督一样，是韩国人吧。
从奉恩寺出来之后，在对过的Coex Mall购物。Coex是首尔著名的休闲商场，里面有水族馆、电影院以及——据废人说——星际争霸转播。但是只有一层地下室，多少有些令人失望。跟香港的购物狂热比起来，韩国人实在还是很节制的。
我们其实也没买什么东西，只在几家比较有特色的创意小商店里买了点不值钱的东西，什么planner之类的，倒是做得很Q哇。还买了两个长毛绒玩具，在宫崎骏主题商店，哎呀，越活越小了。
后来在里面一个快餐店对付了午饭，继续逛。逛完坐地铁去传说中的明洞。
韩国以前是写汉字的，后来到大概十六世纪发明了自己的文字，到二战后废除汉字。但是他们自己的文字体系毕竟只有几百年历史，还是很单薄的，常常词不达意。比如说地方，中文就有很多说法，比如汇、嘴、庄、场什么的，韩国就只有一个“洞”，整个首尔都是洞。很多韩语必须结合上下文才能看懂意思，所以最近有韩国人提倡复兴汉字。
先交点版税吧。
明洞有点像七浦路+襄阳路+whatever，是一片熙熙攘攘的购物街。尽管也不乏Levi's、Guess这样的大牌，但真正做得出生意的还是街道两旁无边无际的小店，卖着各式各样价廉物美的商品。手套、帽子、围巾、皮带、眼镜、耳环、戒指、项链、皮鞋、拖鞋、靴子、钥匙圈、工艺品等等等等。
一到明洞先去吃了传说中的奶奶面条。这个店据说是从早到晚都要排队，以至于到达时看到空荡荡的大门，我还抱怨导游书骗人。结果一坐下店里店外就被等位的人挤了个水泄不通。原来我们只是走运而已。HJN的冷面味道不错，我的豆腐面就一般啦。虽然我是很喜欢吃豆腐的(pardon the pun)。
晚饭则吃了传说中的明洞猪排，味道很一般，价格还来得个贵，看来在韩国，蛋白质的确是比较珍贵的。
饭后顺路去了清溪川，是一条流经市区的小溪。因为是新年，所以有灯光表演、马车tour之类的。还有几个年轻人在卖唱，唱了Country Road和猫王的歌，水平很高。
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